PD Dr. Omar Kamil

E-Mail: kamil(at)dubnow.de

Tel.: +49 341 21735-65

Zur Person

Omar Kamil ist seit 2003 wissenschaftlicher Mitarbeiter am Simon-Dubnow-Institut. Studium der Anthropologie, Islamwissenschaft und Soziologie an der Universität Bayreuth; M. A. 1998 an der Universität Bayreuth. Von 1999 bis 2003 Doktorand am Institut für Politikwissenschaft der Universität Leipzig, gefördert durch die Heinrich Böll Stiftung; Promotion zum Dr. phil. 2003 an der Universität Leipzig. Thema der Dissertation: »Arabische Juden in Israel. Geschichte und Ideologie von Ben Gurion bis Ovadia Yosef«. Von 2005 bis 2008 Forschungsprojekt »Die arabischen Intellektuellen und der Holocaust. Zur Epistemologie arabischer Diskurskultur«, gefördert durch die DFG. Habilitation 2012 an der Fakultät für Sozialwissenschaften und Philosophie der Universität Leipzig. Thema der Habilitationsschrift: »Die Araber und der Holocaust. Eine politische Diskursgeschichte 1960–1970«. Von 1999 bis 2003 Lehraufträge am Institut für Politikwissenschaft an der Universität Leipzig; 2004/05 Gastprofessur an den Universitäten Haifa und Jerusalem, gefördert durch die Zeit-Stiftung Ebelin und Gerd Bucerius; 2010/11 Lehrauftrag an der Friedrich-Schiller-Universität Jena; 2011/12 Ben-Gurion-Gastprofessur an der Ruprecht-Karls-Universität Heidelberg/Hochschule für Jüdische Studien Heidelberg. Seit 2010 Vertrauensdozent und Mitglied des Auswahlverfahrens der Heinrich Böll Stiftung.

Forschungsschwerpunkte

• Historiografiegeschichte (Schwerpunkte: arabisch-islamische Geschichtswissenschaft des 19. und 20. Jahrhunderts)

• Israel-Studien (Schwerpunkte: Zionismus, israelische Gesellschaft, arabisch-israelischer Konflikt)

• jüdisch-islamische Geschichte und Kultur

Publikationen

 

Monografien

Der Holocaust im arabischen Gedächtnis. Eine Diskursgeschichte 1945–1967, Göttingen/Bristol, Conn.: Vandenhoeck & Ruprecht 2012.

 

Arabische Juden in Israel. Geschichte und Ideologie von Ben Gurion bis Ovadia Yosef, Würzburg: Ergon Verlag 2008. 

 

Herausgeberschaften

Konstellationen. Über Geschichte, Erfahrung und Erkenntnis. Festschrift für Dan Diner zum 65. Geburtstag, Göttingen/Oakville, Conn.: Vandenhoeck & Ruprecht 2011 (zus. mit Nicolas Berg, Markus Kirchhoff und Susanne Zepp).

 

Aufsätze

Al-'islam fi al-manya. Nazra ma'rifiyya [Islam in Deutschland. Eine epistemologische Perspektive], in: majallat al-'ilm 12 (2009), 12–18.

 

Min at-tarikh ila at-trikhaniyya. Al-'istiqbal al-'arabi lil-yahud [Von der Geschichte zur Geschichtlichkeit. Über die arabische Wahrnehmung des Jüdischen], in: Al-ma' rifa 72 (2009), 8–14.

 

Die Araber und der Holocaust. Eine Forschungsgeschichte, in: Jahrbuch des Simon-Dubnow-Instituts/Simon Dubnow Institute Yearbook 8 (2009), 483–518.

 

Rethinking at-turâth al-islâmî.: An Arab Debate, in: Atef Botros (Hg.), Der Nahe Osten – ein Teil Europas? Reflektionen zu Raum- und Kulturkonzeptionen im modernen Nahen Osten, Würzburg 2006, 45–62.

 

»Sie leben in der Gegenwart und für die Zukunft – wir in einer glorreichen Vergangenheit.« Die arabischen Intellektuellen und die Wahrnehmung des »Jüdischen«, in: Raphael Gross/Yfaat Weiss (Hgg.), Jüdische Geschichte als Allgemeine Geschichte. Festschrift für Dan Diner zum 60. Geburtstag, Göttingen 2006, 120–140.

 

Josef Burg. Ein Leben zwischen Erziehung und Politik, in: Stephan Wendehorst (Hg.), Bausteine einer jüdischen Geschichte der Universität Leipzig, Leipzig 2006, 153–162 (zus. mit Stephan Wendehorst und Gerald Wiemers).

 

Antisemitismus, Kolonialismus und Holocaust-Leugnung bei arabischen Intellektuellen. Erkenntnistheoretische Deutung einer defizitären Wahrnehmung, in: Dirk Ansorge (Hg.), Antisemitismus in Europa und in der arabischen Welt. Ursachen und Wechselbeziehungen eines komplexen Phänomens, Frankfurt a. M. 2006, 217–236.

 

Orient und Okzident und der Weg zum Fortschritt, in: Alexander Haridi (Hg.), West-Östlicher Seiltanz. Deutsch-arabischer Kulturaustausch im Schnittpunkt Kairo, Bonn 2005, 222–227.

 

Die arabischen Intellektuellen und der Holocaust. Epistemologische Deutung einer defizitären Wahrnehmung, in: Leipziger Beiträge zur jüdischen Geschichte und Kultur 3 (2005), 319–331.

 

»Die Wüstengeneration«. Die arabischen Juden in der zionistischen Ideologie von den Anfängen bis in die 1950er Jahre, in: Klaus-Gerd Giesen (Hg.), Ideologien in der Weltpolitik, Leverkusen 2004, 211–227.

 

Araber, Antisemitismus und der Holocaust. Eine kritische Beobachtung, in: Analyse & Kritik 473 (2003), 14 f.

 

Ad-daur al-'akadimi al-gha'ib fi as-sira' ma' Isra'il [Der arabisch-israelische Konflikt und die Bedeutung der Wissenschaft], in: muchtarat Isra'iliyya (2001), 12–24.

 

Al-yahud al-majhulun. mizrahim in Isra'il [Die unbekannten Juden. Die Mizrahim in Israel], in: muchtarat Isra'iliyya (2001), 8–14.

 

The Synagogue as Civil Society, or How we can Understand the Shas Party, in: Mediterranean Quarterly 12 (2001), H. 3, 128–143.

 

The Synagogue, Civil Society, and Israel's Shas Party, in: Critique. Critical Middle Eastern Studies 18 (2001), 26–32.

 

Rabbi Ovadia Yosef and his Culture War in Israel, in: Middle East Review of International Affairs 4 (2000), 22–29.

 

Rezensionen

Arabische Stimmen zur modernen jüdischen Geschichte (Sammelrezension), in: Bulletin des Simon-Dubnow-Instituts für jüdische Geschichte und Kultur 7 (2005), 31–39.